د. محمد عقل: وقفة مع اللغة

** في معنى (وَيْكَأنَّ)
وَيْكَأنَّ الله: ألم تر أنّ الله، هي كلمة مستعملة عند التنبيه للخطأ وإظهار التندم،
ويقال: وَيْكَ بمعنى وَيْلَكَ، فحذفت فيه اللام، وأنّ منصوبة بإضمار اِعلمْ،
ويقال: وَيْ مفصولة من (كأنّ) معناها التعجب كما تقول: وَيْ لِمَ فعلتَ ذلك. و(كأنّ) معناها أظن ذلك وأقدره.
كليات أبي البقاء، ص 948.
**
** من هم أهل البيت؟
البيت في الجاهلية هو الخيمة ومنه بيت الشعر،
وبيت الله الكعبة المشرفة،
وأهل البيت كناية عن بيت الزعامة في القبيلة.
وقد بقي هذا الاستعمال شائعًا في العهد الأموي حيث أطلقه عمر بن عبد العزيز على الحجاج بن يوسف الثقفي حيث روي ” أنه لما أتى نعي الحجاج بن يوسف ودخل الناس على الوليد بن عبد الملك يعزونه..
ولم يعزه عمر فوجد الوليد من ذلك وقال: ما منعك يا عمر أن تعزيني بالحجاج كما عزاني الناس، فقال: يا أمير المؤمنين إنما الحجاج منا أهل البيت فنحن نعزى به ولا نعزي قال صدقت”.
في العصر الأموي أطلق لفظ أهل البيت كذلك على نسل علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وفاطمة الزهراء رضي الله عنها، وقد أُضيف إليهم في الروايات الشيعية سلمان الفارسي حيث نسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم قوله “سلمان منا أهل البيت”.
وفي العصر العباسي شمل مصطلح ” أهل البيت” كذلك العباسيين وهم نسل العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وبيت الشعر في القصيدة تشبيه له ببيت الشعر (الخيمة).
**
** فواتح السور- الحروف المقطعة
عاصفة على اليوتيوب
أثار المذيع السعودي لؤي الشريف في اليوتيوب عاصفة حين ادّعى أن فواتح السور القرآنية، المسماة بالحروف المقطعة، مأخوذة من اللغة السريانية.
وهو يعترف أنه لا يجيد اللغة السريانية، وأنه يعتمد على قاموس عبري إنجليزي حديث وليس على دراسة للغة العبرية القديمة.
وقد زعم الشريف أن (ألم) تعني اِصمت بالعبرية (אלם) وظن أنها كذا في الآرامية، أما (ألر) فهي تعني تبصّر بالعبرية (ראה)، وهو تفسير غير موفق لوجود حرف اللام في النص القرآني وعدم وجوده في الكلمة العبرية المذكورة.
وفي تفسير (كهيعص) رأى أن ما يقابلها بالعبرية (כה יעץ) بمعنى هكذا يعظ.
أما (طه) فقال أن الطاء في الآرامية تعني الطين كناية عن الرجل والهاء للنداء بمعنى يا رجل.
وقد أورد الطبري في تفسيره روايات تقول إن طه تعني يا رجل بالنبطية أو السريانية، ورجح أنها عربية حيث يقول: (والذي هو أولى بالصواب عندي من الأقوال فيه قول من قال: معناه يا رجل لأنها كلمة معروفة في عكّ فيما بلغني وأن معناها فيهم يا رجل).
لم يقترح لؤي الشريف تفسيرًا لبقية الحروف المقطعة ما يدل على أن محاولته فجة وغير متكاملة وعليه أن يدرس اللغات السامية قبل أن يصدر تفسيرات ويجزم.!.
**
** دعا أم دعى؟
تذكر ما هو المضارع من الفعل نفسه،
فإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الواو فاكتب الفعل الماضي بألف قائمة نحو:
يدعو-دعا ، يعفو- عفا، يرجو-رجا.
وإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الياء فاكتب الماضي بألف على صورة الياء نحو:
يقضي- قضى ، يمضي- مضى.
من المهم التنويه أن موقعنا يلتزم بالبند 27 أ من قانون الملكية الفكرية (סעיף 27א לחוק זכויות היוצרים). ويبذل قصارى جهده لتحديد أصحاب الحقوق في المواد المختلفة المنشورة لديه. وفي حال كانت لديكم اية ملاحظات تتعلق بحقوق الملكية، فيرجى الاتصال بنا للتوقف عن استخدامها عبر الخاص في هذه الصفحة او على ايميل: almasar@gmail.com



