جواد بولس: من كهانا الأول إلى كهانا الثاني والاختيارات بين السيء والأسوأ

كان خطاب نتنياهو الذي ألقاه في جلسة افتتاح أعمال الكنيست الـ 26 وأداء النواب المنتخبين اليمين الدستورية يوم الثلاثاء الفائت، أبرز معالم تلك الجلسة؛ حيث اتّسم خطاب نتنياهو بهجومه الحاد والمباشر على القائمتين العربيتين، المشتركة والاسلامية الموحدة.

القى المذكور خطبته بلهجة “حربجية” مستفزة ومتحدّية لجميع معارضيه، لكنه خصّ مواطني الدولة العرب بتهديد مباشر وواضح، حين اتهم القائمتين بالسعي لإقامة دولة، إما إسلامية وإما قومية فلسطينية، على أنقاض اسرائيل، وبأنهما تلتقيان على إنكار حق إسرائيل، كدولة يهودية، في الوجود. ثم أردف هجومه العنصري بتحذير شديد وجّهه للمكلّف بتشكيل الحكومة، رئيس حزب “يشار” جادي أيزنكوت، نهاه فيه عن أن يُقدم على تشكيل حكومة ضيقة تعتمد على دعم القائمتين العربيتين؛ فمن شأن تلك الخطوة، كما جزم نتنياهو، أن تؤدّي الى تفكك الدولة من الداخل، بحيث تصبح عاجزة عن مواجهة التهديد الايراني الذي يجب التخلص منه.

لا يجوز لنا المرور على هذا المشهد وعدم وضعه في مكانه المناسب ضمن مجمل الأحداث السياسية المتداعية أمامنا، خاصة إذا فهمنا أن جميع الاحتمالات لإقامة حكومة يهودية صهيونية، التي تستبعد الاعتماد على دعم القائمتين العربيتين، ما زالت قيد الفحص والمتابعة، وبضمنها أيضاً تشكيل حكومة وحدة وطنية مع حزب الليكود ورئيسه بنيامين نتنياهو.

إننا نقف في هذه الأيام على مفترق سياسي خطير وأمامنا مأزق لا يبشر بالخير.

لقد شكلت نسبة التصويت المرتفعة بين المواطنين العرب صدمة كبرى لدى الأحزاب اليمينية الصهيونية؛ وأدّت، بمفارقة مزعجة، إلى توافق يهودي صهيوني بخصوص تحريم الاعتماد على دعم القائمتين العربيتين أثناء العمل على تشكيل حكومة جديدة. لقد أدى هذا التوافق الصهيوني العنصري الى إبقاء أجواء التحريض العرقي ضد العرب منتشرة في فضاءات الدولة، وإلى حصر الخلافات القائمة حاليا بين معسكري نتنياهو وأيزنكوت حول مسائل يهودية داخلية، لن تفضي نهاياتها، رغم أهمية بعضها، إلى حدوث التغيير الجذري في  عنصرية الدولة واعتمادها قانون الفوقية اليهودية.

كان أداء قادة القائمة المشتركة ومؤسساتهم الحزبية وكوادرها، قبل يوم الانتخابات وخلاله، ناجحا، بعكس ما بدأنا نلمسه في هذه الأيام من ضعف الشراكة التنظيمية بين الأحزاب الثلاثة وبداية تفككها وبدء رحلة رجوع كوادر الأحزاب الثلاثة الى معاقلها القديمة والى سباتها التنظيمي القاتل.

هنالك ملامح أولية لعدم وجود قيادة موحدة متفقة على استراتيجية عمل واضحة تمنع البلبلة التي تظهر حتى هذه اللحظات وتمنع من تحويل عدد المقاعد التي حازت عليها المشتركة الى قوة سياسية فعلية من شأنها أن تؤثر باتجاهين، على الأقل: الأول، في التواصل مع الناس والأهل من أجل تثبيت الصحوة/ الطفرة السياسية التي حصلت بينهم، وتحويلها الى حالة مستدامة وتطويرها، سياسيا واجتماعيا، بمحركات ثلاثية الدفع. والثاني، بفرض هذه القوة على معسكر أيزنكوت حتى لن يستطيع هو وحلفاؤه التغاضي عنها، أو التعامل معها بفوقية مرفوضة، أو بكونها “لقمة مضمونة” في جميع الظروف، لأن الواقع يفرض عليهم أن يختاروا بين السيء والأسواء، ولا خيار ثالث أمامهم.

بعد مباشرة عمل الكنيست الجديدة، تقدّم 67 عضوا، وبضمنهم نواب القائمتين العربيتين التسعة عشر، بطلب الى رئيسها الحالي يطالبونه بعقد جلسة فورية للتصويت على تغييره، وتسمية رئيس جديد لها هو العقيد الطيار العسكري المتقاعد متان كهانا. وتم التصويت كذلك على تشكيل ثلاث لجان تعتبر أساسية في عمل الكنيست، وهي “اللجنة المنظمة” “ولجنة المالية” “ولجنة الخارجية والأمن”؛ وقد سمّي إيفيت ليبرمان، رئيس حزب إسرائيل بيتنا رئيسا لها.

لم نقرأ ولم نسمع كيف تم وسيتم اتخاذ القرارات داخل القائمة المشتركة ازاء كل قضية واجهوها وسيواجهونها. كنت أتمنى أن أعرف ما هي الدواعي أو الهوامش التي كانت متاحة قبل إعطائهم الموافقات على تسمية النائب متان كهانا رئيسا جديدا للكنيست، أو على انتخاب ليبرمان رئيسا للجنة الخارجية والأمن؟ لا أطرح هذه التساؤلات من باب الإحراج لكنني قلق من بدايات أدائهم العرجاء، ولأنني مقتنع بأنه إذا لم ينجحوا بصرف قوتهم العددية، في هذه المرحلة الحرجة التي يواجهها معسكر أيزنكوت، الى أرصدة سياسية فعلية ومنجزات ملموسة ،فلن ينجحوا بعدئذ.

أقول هذا مستذكرا ما كتبته قبل سنوات في أعقاب تصريحات عنصرية كان قد أعلنها النائب متان كهانا، عساهم يجدوا فيها العبرة.

كتبت قبل خمسة أعوام: “نقلَت الصحافة العبرية خلال الأسبوع الفائت تصريحا على لسان نائب وزير الشؤون الدينية الإسرائيلية، عضو حزب “يميناه”، متان كهانا، أعلن فيه أنه: “لو كان هناك زرّ يمكن الضغط عليه وإخفاء كل العرب من هنا وإرسالهم بقطار إكسبرس لسويسرا كي يعيشوا هناك حياة مدهشة كنت سأضغط على هذا الزر” !

لم يحرك أعضاء القائمة الاسلامية الموحدة وزملاؤهم العرب في الأحزاب الصهيونية، الداعمة لحكومة بينيت-شاكيد ساكنا، بل بقوا على عهد الولاء للحكومة وبلعوا تلك التخرّصات والقماءة، كما بلعوا التي قبلها، وسيبلعون ما بعدها.

حاول متان كهانا اقناع الطلاب بعدم جدوى الحل الداعي إلى إقامة الدولتين، مؤكدًا على أن “هنالك من يعتقد أنه إذا تراجعنا لحدود العام 1967 سيحل السلام، وستقوم هنا دولتان تعيشان جنبًا إلى جنب ويكون كل شي عال العال” وأضاف، بصوت وصورة مسجلتين : “لا أومن بهذا ؛ لقد طردونا من هنا قبل ألفي عام وانتظرنا الفرصة حتى رجعنا إلى دولتنا.  فنحن نؤمن أن الله هو الذي أعطانا هذه الدولة، ولا يحق لأحد أن يخبرنا بأننا لا نملك كل شيء هنا .. ولذلك فأنا أومن بعدم وجود إمكانية لاحلال السلام”.

لقد سبق نائبَ الوزير متان كهانا عنصريّ آخر كان أسمه مئير كهانا؛ فلا يضرنا الرجوع لقراءة تاريخ الكهانية لكي نعرف كيف تغيّرت إسرائيل بين عصري هذين الكهانيين؛ وكيف نشأت الفاشية في حضن الدولة اليهودية.

كان كهانا الأول مواطنّا يهوديّا أمريكيّا بدأ نشاطه في أمريكا ثم انتقل إلى إسرائيل ليؤسس حركة عنصرية أدت في بداية السبعينيات الى اقامة حزب عنصري يعتمد على تعاليم التوراة الحرفية، أسماه “كاخ”. خاض حزبه انتخابات الكنيست عام 1973 لكنه لم ينجح بعبور عتبة الحسم. استمر في استفزازاته ضد العرب وفي محاولاته للدخول إلى الكنيست الاسرائيلية فنجح عام 1984 وكان شعاره المركزي ساعتها “أعطوني القوة كي أعلّمهم / أعالجهم”. قررت لجنة الانتخابات المركزية وقتها الغاء قائمته، لكن المحكمة العليا الاسرائيلية أجازتها. ثم تصاعدت حملاته التحريضية الدموية على العرب من داخل الكنيست حتى جاءت انتخابات العام 1988 فقررت لجنة الانتخابات المركزية شطب قائمته ومثلها فعلت، هذه المرة، المحكمة العليا في قرار وصفه بالعنصري الدموي وبكونه يزرع الفتنة بين مواطني الدولة الواحدة، وشبّه الكثيرون مقترحاته التشريعية بقوانين “نيرنبرغ” النازية.

اغتيل مئير كهانا في الخامس من نوفمبر عام 1990 في مدينة نيويورك، ولكن، هكذا يبدو، بقي الخلاف في ربوعنا “على كلام الضوء في حجر” قائما ليس في قصيدة الشاعر محمود درويش فحسب. لم تمت “الكهانية” بمقتل مؤسسها بل انتقلت روحها الى سماء اسرائيل التي راحت تمطرنا بجيوش من الكهانيين ليتكاثروا بيننا ويقاتلوننا وفق شرائع يوشعهم صارخين: ” إن لم تؤمِنوا لن تأمَنوا”، وهم أصحاب توراة عرف كهانها أنه  “من حجر شحيح الضوء تندلع الحروب”، لا في القدس وحدها بل في الشرق كله.

اليوم وقد مضت السنون عجافا، وسارت اسرائيل على دروب مملكة جديدة من “كهانا الى كهانا” وصحا العرب على أصوات العاصفه وعلى هسيس الجن، وعادوا إلى عصب القبيلة – وجدوا أنفسهم واقفين بين نارين، فلا بأس، إذا، أن تختاروا أنتم هناك في الكنيست السيء وتبعدوا عنا الأسوأ؛ ولكن، هل حقا هذا ما تفعلون؛ أم ان خياراتكم هي مجرد اختلافات في وجهات النظر ؟ عجبي !